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La seconde question porte sur l’actualité de la
Franc‐Maçonnerie, et à son utilité en tant qu’art spéculatif. On
pourrait dire qu’en passant de l’opératif au spéculatif, la Franc‐
Maçonnerie est passée de l’extérieur à l’intérieur ; or tout passage
vers l’intérieur signifie une spiritualisation. L’ « art de construire
selon de justes proportions » a donc été spiritualisé, intériorisé, et
il ne s’agit plus aujourd’hui de bâtir un Temple à l’extérieur, mais
bien un Temple à l’intérieur, c’est‐à‐dire un Temple spirituel : le «
véritable temple qui est au‐dedans de soi‐même » dont parle l’apôtre
Paul, lorsqu’il dit (I Co 3, 16) : « Ne savez‐ vous pas que vous êtes
un temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? ». Or ce
Temple, qu’on appelle aussi « homme intérieur », personne ne peut le
bâtir, à part soi-même. Cela nécessite du travail : un travail
personnel, intérieur, dont la Maçonnerie aide à découvrir les lois.
C’est pourquoi la Franc‐Maçonnerie n’a pas la prétention d’être une
solution « miracle » : elle perpétue la tradition, elle continue à
utiliser les symboles des constructeurs, elle réunit toujours des
Soeurs et des Frères en recherche spirituelle, elle est toujours une
aide à disposition de celui qui le désire ; mais elle ne peut pas faire
le travail à la place de quelqu’un d’autre. C’est toujours la personne
elle‐même qui est responsable de son propre avancement et de sa propre
édification spirituelle.
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